從小園生變成小學生

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  新小學生們已進入開學后的第2個月了,論壇中,小學生媽媽的討論也更為激烈了,從小園生變生小學生,遠非只是身份上的改變,各種調(diào)整和適應正在進行中。我們選擇以下的文章給小學生媽媽,希望有所幫助。

  孩子從幼兒園到小學一年級是一種轉(zhuǎn)型。

  由于這種轉(zhuǎn)型,孩子所處的環(huán)境,所受的教育以及人際關系等諸多方面都將發(fā)生深刻的變化。隨之而來的則是孩子與社會漸行漸近——從幼兒園到小學一年級的轉(zhuǎn)型將成為其真正走向社會的重要起點。

  小學一年級與幼兒園不同

  相對于幼兒園而言,小學一年級最集中的特征是它與社會的逐漸對接,盡管學校仍然是學校,和社會相差甚遠,但是從小學一年級的生活、作息時間范式來看,已經(jīng)具有明顯的社會性。

  學習成為孩子生活的主題。這是與幼兒教育最大的不同。如果說幼兒園教育以“撫育”為主,兼顧學習,那么,小學一年級教育則完全轉(zhuǎn)向了學習;如果說幼兒園更多的強調(diào)“呵護”與“照顧”,那么,小學一年級則更注重“自理”和“自立”;如果說幼兒園的孩子更多的是“朦朧”,那么,小學一年級則是由“朦朧”逐漸走向“清醒”。貫徹其中的自然是“學習”的深化與完善。這既是兩種根本不同的行為特征,也是伴隨著孩子們的成長自然形成的教育轉(zhuǎn)變,是其自身的規(guī)律使然。

  行為的規(guī)范性。幼兒園同樣有著明晰而規(guī)范的生活、行為準則。但在大多數(shù)情況下,這種規(guī)范往往成為一紙空文而束之高閣。因為這個時候的孩子生活尚且不能自理,更不能妄言其他。而這個時候的老師,也更多的承擔了“保姆”和“保育員”的角色。小學一年級的不同則在于:孩子們的日常生活自理能力已經(jīng)初步具備,所欠缺的只是“點撥”和“自律”。在這個時候,強調(diào)生活的規(guī)范性和良好習慣的養(yǎng)成,不但具備現(xiàn)實的生理基礎,而且對其今后的成長都將產(chǎn)生重要的指導意義。

  紀律約束的“剛性”。幼兒園有紀律,但是這種紀律的約束力普遍帶有“弱化”的傾向,屬于紀律的“軟約束”。小學一年級則由紀律約束“軟化”向紀律約束“硬化”轉(zhuǎn)變。誠然,在這個過程中,孩子們有著諸多不適應,但是考慮到未來社會的角色要求、競爭的壓力和生存的嚴酷性,這種轉(zhuǎn)變又不可避免。

  上述的不同恰恰反映出小學一年級由生理“斷奶”到“自立”的艱難歷程。

  教育的著力點

  中國有句古語,叫做“臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)”。對于一年級孩子,父母從現(xiàn)在開始為孩子養(yǎng)成良好的行為習慣,科學的學習方式,塑造其優(yōu)秀的思想品質(zhì),打下扎實的知識基礎,對其終身都是有益的。

  思想品質(zhì)教育不能忽視。這是老生常談,但在這里卻有著特殊的意義。一年級孩子的心靈恰似白紙,沒有受外界的任何干擾,“可寫最新最美的文字,可畫最新最美的圖畫”。此時,植入一首“我愛北京天安門”,講述一篇“雷鋒的故事”,看一部優(yōu)秀的卡通片都將對其幼小的心靈產(chǎn)生深刻的影響。甚至可以這樣說,一旦某一首歌、某一個故事或者某一部電影與其靈魂產(chǎn)生共鳴,將對他的終身成長產(chǎn)生推動作用。相反,此時如果用消極的文化影響他、侵蝕他、腐化他,那么也許他的一生就會因為這極偶然的文化輸入而被葬送。當然,一年級的孩子理解力比較差、思維系統(tǒng)黑洞較多、科學推理十分困難。這些特點決定了父母進行思想品質(zhì)教育不可能要求太高。因此,思想品質(zhì)教育的立足點應該放在特有的角色意識上來。比如,可以從如何做一個好孩子入手,最終升華出如何做人這篇大文章來。同時,考慮到中國社會正處于深刻的轉(zhuǎn)軌之中,在未來一個相當長的時期內(nèi),中華民族必然伴隨著工業(yè)文明和信息革命的雙重引擎而實現(xiàn)振興。此時,給孩子們培養(yǎng)一點工業(yè)文明和信息時代意識也是十分必要的。比如,競爭觀念、個人價值、執(zhí)行力、領導力、電子商務、信息社會等諸多理念。這樣做的目的,無非是讓孩子們感受到現(xiàn)代社會強烈的時代氣息,培養(yǎng)他們與未來社會緊密相連的邏輯依存性。

  立足“心智”。培養(yǎng)良好的習慣和規(guī)范的養(yǎng)成。應該看到,成年人的行為模式和思想準則不管好壞,都有其歷史的繼承性。而這些,歸根到底來自于兒童或者少年時代的習慣與養(yǎng)成。不管你承認不承認,兒童時期的印記總或多或少的帶入成年。而在成年之后,好習慣要繼續(xù)張揚十分困難,壞習慣要馬上克服,亦絕非易事?,F(xiàn)代社會對人的學習力的要求,對思維方式現(xiàn)代化的要求,對人的社會適應力和忍耐力的要求都超過了以往。養(yǎng)成孩子對各種社會現(xiàn)象的“平常心”恰恰是當代國民教育的軟肋。因此,規(guī)范性也好,養(yǎng)成性也罷,這些教育必須建立在對“心”的培養(yǎng)上。沒有“心智”的教育,一切習慣和養(yǎng)成都將成為無靈魂的材料堆積。所以,在一般習慣和養(yǎng)成性教育的基礎上,注入“心”的培養(yǎng)。將“心”的靈魂和“習慣”、“養(yǎng)成”范式結合起來,才能牽引孩子們快樂健康的長大。

  全方位的知識積淀與素質(zhì)提高?!昂诵母偁幜Α边@個詞已經(jīng)成為現(xiàn)代人耳熟能詳?shù)脑捳Z。其實,不僅企業(yè)要有核心競爭力,而且作為每一個個體的人也要求如此。現(xiàn)代社會要求人的全面發(fā)展,要求每一個人都能夠不斷創(chuàng)新,持續(xù)創(chuàng)新,這是當代社會發(fā)展的規(guī)律使然。無法回避。事實上,作為一年級孩子,每一門學科設計都有它的針對性和存在理由。比如,語文不僅是語言學習的基礎和工具,更是培養(yǎng)思維方式和素養(yǎng)的良師益友。數(shù)學則不必說,它基本成為所有學科的根基?!皵?shù)據(jù)化”和“信息化”的高樓大廈均是建立在“1+1=2” 這些磚瓦之上的。沒有“1+1=2”的基本判斷,就沒有“數(shù)據(jù)化”和“信息化”的巍峨與壯觀。至于美術和音樂等課程更是當代人不可或缺的精神食糧和技能素養(yǎng)。在這種情況下,你能說哪些課程重要,哪些課程不重要嗎?

  當然,僅僅給孩子灌輸這些知識是不夠的。問題的關鍵在于:要讓孩子們在掌握知識的同時,提高其素質(zhì)與素養(yǎng)。這也是“應試教育”和“素質(zhì)教育”的本質(zhì)區(qū)別所在。無論是艱苦的學習,還是紛繁復雜的社會生活,都為孩子的成長提供了豐富而廣闊的課堂。父母應讓孩子獨立去面對、去分析、去判斷,讓他們自主的去感悟、去思索、去處理,無論結局如何,對他們都是很好的鍛煉。實踐出真知,唯有這種面向社會、面向孩子的開放式教學才能使素質(zhì)教育真正落到實處。

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