認(rèn)同偶像和性愛(ài)偶像的正確形成極大地影響著孩子的性別發(fā)育，而健康的性別發(fā)育又是兒童一生性健康和性快樂(lè)的基礎(chǔ)。如何幫助兒童確立正確的認(rèn)同和性愛(ài)偶像并不斷完善之，是兒童早期性健康培育中最重要的課題。

　　孩子在其成長(zhǎng)過(guò)程之中，隨著對(duì)父母性別特點(diǎn)的不斷認(rèn)識(shí),對(duì)父母性別和其 他男性女性有不斷比較，會(huì)不斷對(duì)自已確定的認(rèn)同偶像和性愛(ài)偶像進(jìn)行修正、補(bǔ)充，使之不斷趨于完美。

　　父母要注意自已的性別和性別角色和規(guī)范化，為孩子提供盡可能完美的父母雙性別環(huán)境和雙性別影響力。父母既要充分展現(xiàn)自已的性別優(yōu)勢(shì) ，又是在一個(gè)符合雙方角色規(guī)范的相互關(guān)系之中。

　　要求父母要自律，也要互相支持，充分體現(xiàn)夫妻關(guān)系的互補(bǔ)作用。尤其是孩子的母親，要竭力支持、鼓勵(lì)男性化氣質(zhì)不夠的丈夫，讓他盡力為孩子塑造男性形象。

　　夫妻絕不能在孩子面前進(jìn)行性別和性別角色誰(shuí)劣的較量，現(xiàn)代幾乎普及化的“陰盛陽(yáng)衰”實(shí)是人類(lèi)生活中的悲劇，這樣的家庭絕非孩子所需要。

　　如果說(shuō)“妻管?chē)?yán)”是婦女解放的體現(xiàn)，實(shí)際上不過(guò)是一種無(wú)知。男孩女孩對(duì)需要的是真實(shí)的男性(父親)和真實(shí)的女性(母親)的懼怕，使他的學(xué)習(xí)同性嚴(yán)重受挫。

　　父母盡可能給予孩子自然的性別影響，不可有為施加錯(cuò)誤的干預(yù)。例如，在男孩子學(xué)習(xí)父親的過(guò)程中，母親常常對(duì)于孩子的行為進(jìn)行反向評(píng)價(jià),或者強(qiáng)行要求孩子學(xué)習(xí)自已的行動(dòng)，或者母親十分強(qiáng)暴，無(wú)情地欺壓她的丈夫，使孩子深感男子(父親)的屈辱和對(duì)女性(母親)的懼怕，使他的學(xué)習(xí)同性嚴(yán)重受挫。

　　不僅是母親，整個(gè)家庭對(duì)孩子的性別不能有反向期望，不能對(duì)孩子實(shí)施反性別撫養(yǎng)，不能對(duì)孩子的行為進(jìn)行反向評(píng)價(jià)和要求，孩子為了符合大人的性別期望而竭力做出否認(rèn)自已生理性別的事來(lái)，孩子為了得到成人的贊揚(yáng)，得到愛(ài)和安全感，他(她)會(huì)在性格特點(diǎn)，氣質(zhì)喜好、行為學(xué)習(xí)。甚至服飾選擇方面，全方位的投成人(父母)所好，不僅使他們不能確立正確的認(rèn)同和性愛(ài)偶像，而且可能確立完全相反的偶像。

　　家庭關(guān)系在很大程度上反映了兩性關(guān)系，父母之間若經(jīng)常處于矛盾和爭(zhēng)吵之中，不僅會(huì)影響孩子的心理發(fā)育和個(gè)性發(fā)展，也會(huì)使孩子覺(jué)得自已所認(rèn)同或愛(ài)戀的偶像也如此地沒(méi)有自制力，孩子會(huì)動(dòng)搖自已對(duì)兩個(gè)偶像的學(xué)習(xí)和崇拜，會(huì)重新置身于無(wú)所適從狀態(tài)。

　　父母對(duì)孩子經(jīng)常的打罵、虐待或放縱等不公待遇也會(huì)具有同樣的效果。

　　性別和性角色不規(guī)范的父母，或者是品行不端、道德敗壞，或者是有精神病或性變態(tài)者，也可能成為孩子不規(guī)范的偶像，也會(huì)培養(yǎng)出不規(guī)范的孩子，對(duì)這些孩子必須實(shí)行早期干預(yù)，包括改變環(huán)境，改革教育方式，盡力幫助他們修正、完善或者重建兩種偶像，同時(shí)嚴(yán)格管束加強(qiáng)教育和行為指導(dǎo)，盡力幫助他們有良好的性別發(fā)育。

　　父母長(zhǎng)期分離，離異或一方死亡，造成孩子早期認(rèn)同或性愛(ài)偶像的缺損,若不能及時(shí)予以補(bǔ)充，則也會(huì)影響其性別健康發(fā)育，這就關(guān)系到非父母性別對(duì)孩子影響的問(wèn)題。

　　最初由于父母與孩子最親近，孩子與父母，尤其是與母親很容易形成“共生”關(guān)系，所以最初孩子心中兩個(gè)偶像的確立別于選擇，只能是父母。

　　為了完善兩個(gè)偶像，必須讓孩子在不同個(gè)體、不同性別的多相比較中，不斷補(bǔ)充、完善自己的兩個(gè)偶像，尤當(dāng)父母較之標(biāo)準(zhǔn)男女的性別特點(diǎn)相去甚遠(yuǎn)，孩子也可能在原父母偶像的基礎(chǔ)上加上另一位英雄人物，或者完全以孩子心目中的理想人物（或除父母之外最親近者）代替之。孩子會(huì)以偶像對(duì)照、評(píng)價(jià)或修正自己的行為。

　　就是說(shuō)在兒童生活的早期就必須有非父母親人的參與，同性和異性影響力均衡，成人和兒童都有的人際環(huán)境之中，并早期鼓勵(lì)孩子與成人，與別的兒童間的交往。

　　孩子不同年齡段的性別交往環(huán)境，尤對(duì)其性取向性別發(fā)育影響更大。非父母性別影響對(duì)父母性別不規(guī)范家庭 ,對(duì)單親家庭或其他不能提供父母規(guī)范雙性別影響的家庭,是理想的性別影響的補(bǔ)求措施,但對(duì)于規(guī)范父母的家庭，還是盡量鼓勵(lì)孩子確立父母兩個(gè)偶像，盡量減少不規(guī)范的非父母成人的影響。即在性別發(fā)育中也強(qiáng)調(diào)優(yōu)生學(xué)。

　　若在兒童早期性教育中確實(shí)注重上述各點(diǎn)，實(shí)是現(xiàn)代兒童之幸運(yùn)。

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