對(duì)孩子進(jìn)行“素質(zhì)教育”“人文教育”是時(shí)下的一個(gè)熱門話題。為人父母者，都希望自己的孩子能夠接受良好的人文素質(zhì)教育，全面發(fā)展。于是，“素質(zhì)家教”“人文家教”應(yīng)運(yùn)而生，尤其那些偏重理工科的家長(zhǎng)，更是以為找到了好的解決辦法。瞧，“人文家教”的招聘廣告已悄然登上了一些高等院校的報(bào)欄?！罢?qǐng)幼兒家教一名，要求：男生，大二或大二以上，成績(jī)優(yōu)秀，知識(shí)面廣，善于溝通，會(huì)國(guó)際象棋、籃球、乒乓球。”在北京、上海等大城市，有不少大學(xué)生都在課余時(shí)間做起了幼兒家教。

 
　　何謂“人文教育”呢？簡(jiǎn)單來講，就是將人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，通過知識(shí)傳遞、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。在眾多家長(zhǎng)急功近利追求孩子認(rèn)了多少字、背會(huì)了多少英語(yǔ)單詞、鋼琴考了幾級(jí)的情勢(shì)下，家長(zhǎng)們又開始重視幼兒“人文素質(zhì)”的培養(yǎng)，確實(shí)是件好事情。

　　重視對(duì)孩子人格、品行、氣質(zhì)等等方面的培養(yǎng)和熏陶，原本無(wú)可厚非；家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到自身的不足，渴望借助他人的力量來幫助培養(yǎng)孩子的人文素質(zhì)，也未嘗不可。但我們不得不承認(rèn)，人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是與日常生活密不可分的。我們絕大多數(shù)家庭都屬于一般的工薪階層，天天請(qǐng)“人文家教”來“熏陶和感染”孩子，是不大現(xiàn)實(shí)的。僅憑有限的幾次“熏陶”能起多少作用呢？何況有些家教也正處在積累知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過程中，他們對(duì)教育孩子也沒什么直接經(jīng)驗(yàn)和深切的體驗(yàn)，即便他知識(shí)豐富，興趣廣泛，知書達(dá)理等等，但若他對(duì)幼兒心理知之甚少的話，也不免會(huì)有反作用。

　　心理學(xué)家認(rèn)為，先天遺傳與后天環(huán)境教育的差異，會(huì)使人形成不同的人格和品質(zhì)。孩子遺傳父母的基因，同時(shí)又主要處于家庭日常生活環(huán)境之中，與家庭、父母的關(guān)系最為密切，因而父母的品行、氣質(zhì)，父母做事的風(fēng)范、態(tài)度，父母教育孩子的理念、方法，甚至父母之間能否和諧相處、維持美滿的婚姻關(guān)系等等都成為影響孩子人文素質(zhì)形成的重要因素。人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)在生活情境中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過程，并不是請(qǐng)“家教”簡(jiǎn)單灌輸便可解決的問題。

　　所以我們說，父母是孩子的第一任老師，父母也是孩子最好的人文老師。為人父母者，切不可迷信和依賴“人文家教”，以自己工作忙、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)欠缺等為借口將教育孩子的責(zé)任推卸給他人，否則，既不利于孩子人文、情感的培養(yǎng)，也不利于自身素質(zhì)的全面提高。

　　父母應(yīng)反思自己的現(xiàn)狀，不斷補(bǔ)充和豐富自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，并提高自己的品行情操，同時(shí)還要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于幼兒心理學(xué)、家庭教育學(xué)方面的科學(xué)理念，多參加一些相關(guān)講座，汲取豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)。要努力營(yíng)造一種健康快樂的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過言傳身教培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養(yǎng)成良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，樹立平等、合作、寬容、創(chuàng)新、共生的現(xiàn)代意識(shí)。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。

　　為人父母者，要想培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)，就請(qǐng)自己先擔(dān)負(fù)起家庭教育的主要角色，先從修煉自身的人文素養(yǎng)開始吧！

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