讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)自己和愛(ài)別人

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  孩子,在這安靜的夜晚,你依偎在媽媽懷里,你還要問(wèn)你是怎樣的孩子嗎?是呀,寶貝,當(dāng)柔軟的手臂環(huán)繞媽媽的脖頸,你稚嫩的身體貼緊媽媽的胸懷,你美麗的眼睛閃爍出純潔的光芒,你不就是媽媽的寶貝呀!孩子,有一天你長(zhǎng)大了,坐在媽媽眼前,你還要問(wèn)你是怎樣的孩子嗎?是呀,你已經(jīng)長(zhǎng)高了,健壯了,目光也是成熟的,可你還是媽媽的寶貝,你是讓世界上所有媽媽都向往得到的寶貝。他們把羨慕的目光投向你,也投向我——可愛(ài)的孩子,你給媽媽帶來(lái)了怎樣的榮譽(yù)呀!

  孩子給予世界的美好,更多出自他們心底的純潔和善良?;谏鐣?huì)的普遍認(rèn)識(shí),大人也要求孩子從小要學(xué)會(huì)接受別人,要成為對(duì)世界有用的人。“先人后己”,盡管孩子并不理解其中的含義,但卻知道那是一種榮譽(yù)——所謂受人贊美的奉獻(xiàn)精神。

  這便要求孩子們先要學(xué)會(huì)自我埋沒(méi),不論是否愿意,先要給自己施加一定壓力,去做那些尚不理解的成人事情。四歲的孩子也可能被教以“孔融讓梨”的道理,而做父母的則不一定會(huì)將他們的心愛(ài)之物讓給他人。譬如,孩子想用爸爸的剃須刀當(dāng)汽車,或者借用母親的梳妝盒裝玩具,父母都會(huì)用各種道理和借口告訴孩子“這不是你可以玩的,大人的東西小孩子不要亂動(dòng)”等等。當(dāng)小伙伴來(lái)家里玩,大人也總是把最大的蘋果給別人的孩子。這就造成了孩子最早的對(duì)于事物的迷惑認(rèn)識(shí)。

  大人總是有道理的。

  “孩子從小要聽(tīng)大人的話!”不容置疑的告誡,像輸液似的注入到孩子稚嫩的潛意識(shí)中。他們不得不遵從這般教誨,并有意識(shí)地模仿大人的言行。盡管那里面充滿了矛盾,永遠(yuǎn)令孩子不解,但他們還是得到了所需要的,即大人的贊美。這是父母慈愛(ài)中發(fā)熱的一部分,使孩子感受到無(wú)限溫暖。

  于是隨著孩子日漸成長(zhǎng),這種模糊的社會(huì)觀念,更在他們剛剛形成的思想意識(shí)中種下了根。他們開(kāi)始對(duì)自己持批評(píng)態(tài)度,否定和輕視自己,否則周圍的環(huán)境也會(huì)輕視他們,讓他們被“不謙遜”、“個(gè)人主義”“標(biāo)新立異”等等名聲壓得抬不起頭來(lái)。這在孩子上學(xué)以后體會(huì)得尤其深刻。老師的方法遠(yuǎn)比父母多,且更“無(wú)情”。他們會(huì)制造氣氛,形成一個(gè)令人在表面上似乎能接受,而私下里卻深感壓抑的“氛圍”。沒(méi)有一個(gè)孩子愿意在集體環(huán)境中受到批評(píng)和歧視,他們相信老師的道理更甚于自己的父母。社會(huì)意識(shí)與家庭教養(yǎng)所獲得的“效果”,顯然不同。其中包含的壓力感更重要,受到贊許或批評(píng)后形成的心理狀態(tài)也更加明顯。

  我們也經(jīng)常看到來(lái)自這方面的報(bào)道。

  一個(gè)做母親的可以置自己病重的孩子于不顧,而專程去另一個(gè)地方關(guān)心另一個(gè)生病的也同樣需要照顧的孩子。一些父母為了工作,“忍痛割愛(ài)”,丟下家庭,在事業(yè)上做出了非凡的成就,而其家庭卻遭受了很大的損失……這些事跡被社會(huì)大加渲染,過(guò)早地滲入到孩子內(nèi)心深處,不僅使他們對(duì)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生疑慮,同時(shí)也對(duì)自己的想法和能力拿不定主意。他們不知道自己該做什么,該想什么。因?yàn)樗麄兯胨龅拿恳患虑椋急仨毞旁?ldquo;良心”的天平上稱出分量,然后再拿到成人世界提出申請(qǐng),那里有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),如果“良心”和“社會(huì)”一致了,方可施行。孩子們必須記住這句話:在你們尚未能對(duì)世界作出正確的判斷之前,須得到大人引導(dǎo)。

  父母?jìng)冇谑潜愠洚?dāng)了這種角色,教會(huì)孩子以虛榮造假。在他們本來(lái)純潔無(wú)暇的內(nèi)心中注入世俗的成分,然后再一筆一筆涂抹下成人的色彩和線條。

  父母?jìng)冊(cè)趽?dān)憂孩子的將來(lái)是否會(huì)變得“虛偽”、“自私”和“無(wú)情”的時(shí)候,殊不知自己的諸多言行正是充當(dāng)了這方面的“導(dǎo)師”。孩子們正不知不覺(jué)地接受到一種潛移默化的影響,而這種“潛移默化”實(shí)際上正是“強(qiáng)制灌輸”的結(jié)果。他們“以身試教”的教養(yǎng)方式,正為孩子簡(jiǎn)單直率的內(nèi)心加以模仿并接受。正如一位美國(guó)心理學(xué)家所說(shuō):“這些自我懷疑和自我摒棄的定義會(huì)一直延續(xù)到成年以后,他可能會(huì)感到難于愛(ài)別人。而能否愛(ài)別人,直接取決于愛(ài)自己的程度如何。”

  因而,我們也看到了眾多被自己同時(shí)也被生活拋棄的人們,在回顧自己充滿磨難的一生時(shí),會(huì)發(fā)出這般感慨:

  ●一個(gè)不能自愛(ài)的人怎么能愛(ài)別人,一個(gè)不能愛(ài)別人的人怎么能夠?yàn)閯e人所愛(ài)——同樣,怎能為世界所愛(ài)?!

  ●當(dāng)我們第一次學(xué)會(huì)自我貶低,且為此而沾沾自喜時(shí),我們就已被徹底貶低了,它使我們一生都抬不起頭來(lái)。

  ●我不知自己在做什么,我也想不起來(lái)曾為別人做過(guò)什么。

  ●我在不停地努力“付出”,可它從來(lái)沒(méi)有體現(xiàn)出真實(shí)的意義。

  ●孩子們總是說(shuō):“父母耽誤了我們的前途。”我想加以批評(píng),可不知說(shuō)什么好,也許我過(guò)去說(shuō)得太多了,這在他們看來(lái)實(shí)在可笑。我想這也確實(shí)可笑。

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