我們看到兒童的學習是一個主動建構(gòu)過程，這樣的過程反映著以下的兩條規(guī)律。

  第一，學習從屬于兒童的主體發(fā)展水平。處在不同運算階段的兒童，發(fā)展水平不同，學習的內(nèi)容和方式就會不同，學習的效果當然也會不同。一般而言，學習者原有的認知結(jié)構(gòu)決定著當前學習的效果。例如，只有當兒童發(fā)展到接近于運算的水平時，也就是說他們能夠理解數(shù)量關系時，他們才可以學習守恒的概念。

  同一個學習內(nèi)容對于處于不同發(fā)展水平的學習者來說，學習效果是不同的。學習者原有的認知結(jié)構(gòu)決定著當前學習的效果。

  第二，學習是主客體相互作用的結(jié)果。皮亞杰把動作內(nèi)化和格式外化的過程稱為雙向建構(gòu)。在他看來，從感知——運動智慧到形式運算的發(fā)展，經(jīng)歷了內(nèi)化和外化的雙向建構(gòu)的過程，而且在個體每一認識關系建立時刻，也體現(xiàn)著內(nèi)化和外化的統(tǒng)一，皮亞杰既反對把發(fā)展理解為一系列外因造成的習得的一元論，也反對把學習和發(fā)展當作認知的兩種獨立來源的二元論。在皮亞杰看來，純外因的習得是不存在的，具體的、單個的學習只能在已經(jīng)形成或正在形成的認知結(jié)構(gòu)中發(fā)生。從更概括的層次上講，主體之所以獲得知識，是由于主體的認知結(jié)構(gòu)與客體結(jié)構(gòu)同型，主體結(jié)構(gòu)被應用于客體的緣故。

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