知者方無(wú)畏

  知道的越多,育兒越恐慌——相信不少媽媽都有這樣的感受:在育兒這件事上了解到越多的知識(shí),我們就更容易懷疑孩子哪兒有問(wèn)題,或是困擾于自己家的育兒方式不對(duì)勁。反觀那些什么都不學(xué)的家長(zhǎng),倒是無(wú)所憂懼,似乎活得更輕松,更自在,難道是“無(wú)知者無(wú)畏”么?     

  文|林怡 編輯|姜靜璐 美編|徐燕芬

  

  為何知道的越多越恐慌

  從某種意義上來(lái)說(shuō),無(wú)知者確實(shí)無(wú)畏。

  佛經(jīng)中有一個(gè)經(jīng)典的譬喻:一群小孩在火宅中玩耍,眼看房屋將毀,殃及自己,但是,因?yàn)橐庾R(shí)不到猛火帶來(lái)的威脅,不管外面的人如何驚恐地大呼小叫,他們依然無(wú)動(dòng)于衷,癡迷于游戲,不肯遠(yuǎn)離。

  曾經(jīng),作為新手父母的我們因?yàn)椴荒苷镜酶摺⒖吹酶h(yuǎn),也常常如這火宅中的小孩,在育兒的路上無(wú)所憂懼。不少年輕父母甚至將孩子丟給祖輩,拱手他人代為撫養(yǎng),自己忙于工作或樂(lè)得清閑??上Ш镁安婚L(zhǎng),這種無(wú)畏持續(xù)的時(shí)間通常不會(huì)太久。到孩子兩三歲,許多問(wèn)題開(kāi)始突顯,而我們不知如何應(yīng)對(duì),曾經(jīng)的無(wú)畏便一掃而光,只剩下了焦慮、無(wú)奈與恐慌。若持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),又沒(méi)有恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒☉?yīng)對(duì),未來(lái)面臨的問(wèn)題可能更多、更棘手。這便是典型的“不知,所以無(wú)畏”。但終歸,我們將“因無(wú)知而怖畏”。

  另一方面,很多爸爸媽媽意識(shí)到早期教育的重要性,從孩子一出生,甚至還未出生便讀了許多書(shū),獲取許多相關(guān)的知識(shí),結(jié)果在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,反而疑心重重,如履薄冰,不是懷疑孩子有問(wèn)題,便是擔(dān)憂育兒方式不對(duì)勁,甚或因此引發(fā)家庭“戰(zhàn)爭(zhēng)”,反而讓孩子傷痕累累,其他家庭成員心灰意冷。如此,對(duì)孩子成長(zhǎng)亦是無(wú)益。

  

  如何面對(duì)疑心病

  不知,暫時(shí)無(wú)畏,而終將怖畏。知,反而疑心重重,是源于我們這“一知”僅限于“半解”,貌似知,實(shí)則不太知,尚處于一種懵懵懂懂的狀態(tài)。

  因?yàn)殂露覀兛床坏秸嫦?,把握不好火候,如同煮飯,煮得夾了生,怎么都不是那味道。無(wú)論心理學(xué)還是教育學(xué),很多結(jié)論都源于實(shí)踐或是實(shí)驗(yàn),與社會(huì)背景、實(shí)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、采樣方式、在過(guò)程中如何修正參數(shù)、研究人員個(gè)人的特質(zhì)及經(jīng)驗(yàn)、前因后果之間相關(guān)度的高低等太多的因素相關(guān),或正相關(guān)或負(fù)相關(guān),無(wú)論哪種相關(guān),都僅僅是相關(guān),并非“絕對(duì)等”的關(guān)系。

  了知這個(gè)事實(shí):我們懂的知識(shí)再多,也只可拿來(lái)參考,不可盲目套用,而要結(jié)合自身及孩子的特性靈活把握。

  正如我在拙作《讓孩子天賦自由》里提到的:“‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。’同樣的道理,盡信網(wǎng)絡(luò)不如無(wú)網(wǎng)絡(luò),盡信專家不如無(wú)專家……最了解孩子的是父母。書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)、專家只能提供一個(gè)具有普遍意義的指導(dǎo),對(duì)家長(zhǎng)未必真有實(shí)質(zhì)性的幫助。更何況,任何問(wèn)題都有其背后的原因。同樣的現(xiàn)象發(fā)生了,導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生的誘因多種多樣,不可一以概之,具體問(wèn)題具體分析,才能找到根源,對(duì)癥處理。”否則,懂得越多,障礙越多。

  知識(shí),是拐杖,可以協(xié)助我們走得更穩(wěn),但光靠拐杖,不去磨礪我們的雙腿,我們終將走得東倒西歪。

  知識(shí),是基石,讓我們站得更高,看得更遠(yuǎn),它的作用是激發(fā)我們內(nèi)在的智慧,而非讓我們舉著這塊石頭,氣喘吁吁反倒砸了自己的腳。

  所以,獲取知識(shí),之后跳出去,我們才能不為知識(shí)所縛,我們的疑心病才會(huì)消除,才能真正從中獲益。

  

  知者方無(wú)畏

  真正的“知者”當(dāng)然是無(wú)畏的。之所以無(wú)畏,是因?yàn)樗宄?,一切都將如是發(fā)生,或即便不如是發(fā)生,也知如何應(yīng)對(duì)。所謂的“知”不是讓我們成為一個(gè)龐大的活圖書(shū)館,而是讓我們成為“智者”。圖書(shū)館只是圖書(shū)館,可以用來(lái)查閱資料,但缺乏靈性,因而不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意與智慧。所以,知者無(wú)畏,重點(diǎn)在于:

  心安定,了知我們都有做父母的天資

  心若不安,所知越多,越是障礙。做內(nèi)心強(qiáng)大的父母,清楚自己具備做父母的本能,接納孩子也接納自己,明白每個(gè)孩子都有屬于他自己的路,尊重他,不試圖改造他,不讓他成為彌補(bǔ)自身缺失的傀儡,便是最重要的“知”。同時(shí),父母內(nèi)心安定,才不容易被外境所轉(zhuǎn),智慧才能現(xiàn)前,才能給孩子以力量,孩子的心才安定。孩子的心安定,他才能突破障礙,自在成長(zhǎng)。如此,親子雙方才可以真正無(wú)畏。

  以知識(shí)啟發(fā)我們的智慧

  知識(shí)是食糧,我們需要有一個(gè)烹飪、消化、吸收與內(nèi)化的過(guò)程,否則,我們不過(guò)是關(guān)注了那些概念、理論與方法,一切都將變得僵硬、死板,毫無(wú)生氣。對(duì)于個(gè)體,他們千差萬(wàn)別??吹讲顒e,懂得變通,能夠舉一反三,推陳出新,我們才能放下諸多的怖畏,在育兒的路上走得更淡定、更自在。

  

  避免斷章取義,只“見(jiàn)”自己所樂(lè)“見(jiàn)”

  這里的“見(jiàn)”不單純指眼之所見(jiàn),還有心之所見(jiàn)。以更廣闊的心胸接受來(lái)自外界的信息,而不是被我們的成見(jiàn)所囿,我們才能更圓融地看待一切,而不是被個(gè)人的知見(jiàn)所障蔽,只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林,最終走向狹隘的境地。

  

  站在孩子一生的時(shí)間向度來(lái)看待孩子的成長(zhǎng),察覺(jué)為人父母的意義

  只看當(dāng)下孩子的表現(xiàn),拿孩子劣勢(shì)與同齡小伙伴的優(yōu)勢(shì)比較,以致看到的都是不足與缺陷,此為短視。若我們短視,聚焦的便是當(dāng)下的細(xì)節(jié),而不是規(guī)模宏大的光明未來(lái)。因?yàn)闊o(wú)意識(shí)中做了井底之蛙,看到井口那一片烏云,便以為世界末日將至,井外的富足與遼闊,我們?nèi)徊恢秩绾慰梢詿o(wú)畏?

  或許,想要無(wú)畏,我們真正應(yīng)該關(guān)注的,不是讓自己成為承載知識(shí)的“知者”,而是要讓自己成為不為知識(shí)所囿的“智者”吧。

  內(nèi)容來(lái)源:《時(shí)尚育兒》雜志

  欲了解更多精彩內(nèi)容,請(qǐng)關(guān)注《時(shí)尚育兒》雜志2015年4月刊。

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