這是一個(gè)有著特殊“文化結(jié)構(gòu)”的家庭,一門攻出了4位博士,被稱為“博士之家”。父親胡鴻烈,1952年在法國巴黎大學(xué)獲法學(xué)博士學(xué)位,1954年在英國倫敦獲“大律師”銜;長期在香港執(zhí)業(yè);1993年起,任第八屆全國政協(xié)委員、常委。母親鐘期榮,1952年在法國巴黎大學(xué)獲法學(xué)博士學(xué)位,后出任香港樹仁學(xué)院校長;1994受聘為國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室港事顧問。長子胡耀蘇,獲英國牛津大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,1980年起正式受任為西方七國(巴黎)銀行的技術(shù)發(fā)展顧問。次子胡懷中,獲美國加州柏克萊大學(xué)土木工程博士學(xué)位,雖習(xí)慣于西方生活方式,但仍為發(fā)展香港的教育事業(yè)而回港執(zhí)教,現(xiàn)任樹仁學(xué)院副校長,那么,這樣一個(gè)“知識密集型”家庭是怎樣形成的?其家教成功的“奧秘”有哪些呢?
心中的“日記”
胡鴻烈夫婦心里都有一本觀察“日記”。這本觀察“日記”記下了他們兩個(gè)兒子每天的一顰一笑、一言一行、一把一式,特別是記下他們心智初開、仁性漸長的痕跡。
他們通過常年累月對孩子的觀察發(fā)現(xiàn):孩子有模仿性,而對是非辨別不甚了了,看見時(shí)尚流行就競相效尤;孩子們有好奇心,看到電影、電視、故事書上引人入勝的打斗和冒險(xiǎn),便躍躍欲試;孩子們有自尊心,經(jīng)受了突如其來的指責(zé)批評,往往會(huì)面紅耳赤,嘴硬心軟;孩子們有優(yōu)越感,覺得學(xué)習(xí)成績好,腦袋好使,就不甘居人下,受人支配;孩子們怕被藐視,對大人對他們表現(xiàn)出來的“自大”表示反感;孩子們天真無邪,樂樂哈哈,但情緒多變,常常樂極生悲,悲而轉(zhuǎn)喜,心理容易不平衡;孩子們精力充沛,閑暇時(shí)間多,倘以書為伴,就能管得住自己。
胡鴻烈夫婦通過觀察孩子認(rèn)識到:人非生而知之,但可教而知之。孺子可教!他們認(rèn)為,自暴自棄不堪教育的孩子總是極少數(shù),大多數(shù)孩子有向上從善的內(nèi)因,可以因勢利導(dǎo),由幼苗長成參天大樹。當(dāng)然,培養(yǎng)人比培植樹木要艱難得多,但積常年之功,人可以立,一代仁風(fēng)可以樹起。胡鴻烈夫婦“以仁樹人”之旨,從對孩子的觀察中找到了對孩子進(jìn)行家教的鑰匙。
有“摩擦”,但決無雷鳴電閃
“代溝”,大概是現(xiàn)代家庭存在的一種普遍現(xiàn)象,問題是我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識和解決它。
作為父親,胡鴻烈確實(shí)感到了兒輩們的“知識庫”要比自己豐富得多,受傳統(tǒng)束縛的東西也少得多,孩子們對世界的認(rèn)識往往更激進(jìn)或更超前一些。
在這個(gè)家庭里,充滿著友好、善意、和諧的氣氛。言詞間偶有輕度“摩擦”,但決不會(huì)產(chǎn)生驚心動(dòng)魄的雷鳴電閃。平時(shí),父母不全是勝方,交鋒中無傷原則的讓步,反而增加了家庭中的親和氣氛。父子之間的代溝,不是不可逾越的,不存在所謂的封建與反封建、頑固與開明的“你死我活”。父子之間透過心平氣和又帶點(diǎn)幽默的交談,彼此加深了溝通和理解,心反而因此貼得更近了。
理解就是相互信任。胡耀蘇“三十而立”時(shí),已有相當(dāng)?shù)闹攘耍K年風(fēng)塵仆仆地奔波于倫敦、巴黎、波恩、布魯塞爾之間。有人議論他開始涉足皇家重地的“名利場”了,父親聽了坦然相告:“照我看,他仍是一個(gè)學(xué)者?!毖哉Z中流露出對兒子的鐘愛,并且還要補(bǔ)上一句:“他有學(xué)問!”是的,胡耀蘇在觥籌交錯(cuò)中,不忘醞釀一篇篇論文,他的著作與年俱增。他相繼在英國出版了《緊張聚合的歐洲》《工業(yè)銀行與特別債權(quán)機(jī)構(gòu)》《銀行學(xué)與技術(shù)發(fā)展的促進(jìn)》等專著。這些著作都被英國的《觀察家》《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》作了報(bào)道和評價(jià)。
兒子的許多觀點(diǎn)有時(shí)也與父親不謀而合,相互呼應(yīng)。比如有人向父子倆作過探問,為什么你們都把視野從歐洲轉(zhuǎn)向亞洲?老博士說:“因?yàn)槲业淖鎳趤喼?,跑到世界哪個(gè)角落也忘不了亞洲?!毙〔┦縿t答:“我希望亞洲繁榮,并不僅僅因?yàn)檫@里是我的祖籍地,而是因?yàn)榻橛跉W美之間的亞洲,必有一個(gè)燦爛的前景。我們應(yīng)當(dāng)張開雙臂迎向新世紀(jì)!”
前途與“錢”途是兩個(gè)不同的坐標(biāo)系
做父母的要嚴(yán)于律己。胡鴻烈夫婦常常相互勉勵(lì):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!痹谝K和懷中的小小心靈中,父母是正人君子,所以,兄弟倆對父母的做人要求心悅誠服。
一般父母為孩子智力投資,為的是明天的“產(chǎn)出”——能找到一個(gè)賺大錢的職業(yè)。鐘期榮面對把前途當(dāng)“錢”途的現(xiàn)實(shí),悄然長嘆:人的價(jià)值既然完全用錢來衡量,哪里還有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與崇高的理想?胡鴻烈夫婦決心從自己做起。他們不僅自己身體力行,于1971年在香港創(chuàng)辦樹仁學(xué)院為社會(huì)服務(wù),而且時(shí)刻告誡孩子不做追名逐利的“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”。
自然,兩位老人壯心不已,他們愛中華愛香港,決心在晚年全力投入“樹人”大業(yè),把樹仁學(xué)院辦成更具規(guī)模、更具水準(zhǔn)的高等學(xué)府。兩位兒子,也自有“少壯派”的遠(yuǎn)大抱負(fù),他們都肩負(fù)著樹仁學(xué)院副校長的重任,他們在各自人生價(jià)值的坐標(biāo)上確定了自己的位置。