父親們也妊期抱有這種看法，認(rèn)為母親是主要負(fù)責(zé)人，從而降低自己在養(yǎng)育孩子中的角色，這種角色可以缺位，可有可無。父親可能會(huì)承認(rèn)自己的輔助角色，并試圖模仿母親的行為或者默默地按照母親的要求做，而不是努力找出自己與孩子的交流方式。畢竟，她最了解孩子，不是么？

  但是這種育子方式幾乎不能對(duì)孩子或者整個(gè)家庭產(chǎn)生很大作用，是否曾起過作用也值得懷疑。我們采訪了選擇該育子方式的男性，幾乎毫無例外，他們最終都說，感覺這種方式“錯(cuò)了”，并不“合適”，他們“不得要領(lǐng)”，“和孩子互動(dòng)時(shí)，覺得自己是孩子不合腳的襪子，穿上去太小”。凱爾在研究穩(wěn)固家庭中由父親在家照顧的嬰兒或者學(xué)步兒童時(shí)，第一次經(jīng)歷了這種情況。許多父親反映，在一兩周嘗試模仿母親的行為模式后，他們決定按照自己的方式來做——換尿布、喂食、撫慰、洗澡、穿衣、談話和唱歌、摟抱，甚至按照他們認(rèn)為“更適合男性的方式”一起玩耍。有趣的是，他們通常不讓妻子了解這種感覺，害怕妻子一旦知道他們沒有按照指導(dǎo)的那樣做，會(huì)焦慮不安。我們現(xiàn)在清楚這樣的育子差異對(duì)孩子、母親、父親或婚姻關(guān)系都無害。一位瑞典研究團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)地回顧了22項(xiàng)研究，最終發(fā)現(xiàn)父親的參與意味著兒子的行為問題更少、女兒的心理更健康、認(rèn)知結(jié)果更好、不良行為更少，低收人家庭生活標(biāo)準(zhǔn)則會(huì)更高。

  許多男性沒有聲明自己對(duì)孩子的權(quán)利，這常常是出干對(duì)妻子的愛，以及他的良好愿望——不愿意侵犯她的特殊時(shí)刻。我們幫助漢克意識(shí)到這樣做并沒有給蘇珊帶來任何損失——不可能這樣。許多證據(jù)表明，在許多文化背景下，母子關(guān)系都很緊密，但這不應(yīng)該妨礙孩子與其他人建立重要關(guān)系。母親不應(yīng)過分干預(yù)父子關(guān)系，應(yīng)給他們提供弄明白彼此關(guān)系的空間，孩子便能茁壯成長(zhǎng)，母親就能放心休息了。

  更重要的是，父子關(guān)系的改善會(huì)強(qiáng)化——面非弱化——夫妻關(guān)系。父親主動(dòng)和孩子玩耍時(shí)，許多母親反映，感覺好像丈夫在直接關(guān)懷她們似的。她們還反映，丈夫照顧孩子時(shí)，她們對(duì)丈夫的愛最為強(qiáng)烈。

  即使在離異家庭中，最大的誠(chéng)懇有助于改善父母以及父子關(guān)系。研究表明：當(dāng)夫妻關(guān)系朝著積極的方向發(fā)展時(shí)（浪漫地或其他方式），父親會(huì)對(duì)孩子投入更多的精力。-父母對(duì)孩子的關(guān)心有助于促進(jìn)夫妻感情的發(fā)展，幸福的夫妻關(guān)系有助于養(yǎng)育孩子。這是循環(huán)的互動(dòng)關(guān)系，相互影響，積極地或消極地。

  當(dāng)離異的父母爭(zhēng)吵時(shí)，基于性別差異的育子差異變得更機(jī)械、死板，并都被歸因于前伴侶的過錯(cuò)。例如，離異的母親抱怨，該睡覺的時(shí)候孩子的父親非但沒讓孩子平靜下來，反倒讓孩子興奮起來，這種行為通常被歸因于父親育子技能的缺陷。在離異后這種抱怨常常變成母親要求父親把孩子早早送回來的理由。生氣的母親抱怨丈夫親身實(shí)踐的游戲很幼稚，他的育子方式具有攻擊性。這樣的批評(píng)常常傷害了孩子，也傷害了孩子的父親。畢竟，孩子繼承的基因是父母雙方的。

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