【摘要】隨著早期(0～6歲)教育的發(fā)展，社會(huì)上涌現(xiàn)了“素質(zhì)教育熱”。不少望子成龍、望女成鳳的家長，在“不能讓孩子輸在起跑線上”這一觀念的促使下，紛紛為自己的孩子報(bào)名學(xué)習(xí)奧數(shù)、英語、鋼琴等“素質(zhì)教育特長班”。對(duì)于望子成材心切的家長們來說，這些“素質(zhì)教育”便幫助孩子不會(huì)輸在起點(diǎn)，而是贏在中點(diǎn)、甚至終點(diǎn)。以至因此而忽略了幼兒良好生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期是幼兒期，以及家庭教育對(duì)幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成有著不可忽視的作用！在幼兒期，家長應(yīng)端正自己的教育理念，于生活細(xì)節(jié)中著手培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣；引導(dǎo)并幫助幼兒長期堅(jiān)持某一良好行為；取得幼兒園教師的支持與配合，共同促進(jìn)幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　【關(guān)鍵詞】家庭教育、生活習(xí)慣、培養(yǎng)、言傳身教

　　【正文】在幼兒園實(shí)習(xí)期間，得知不少家長都有這樣的體驗(yàn)：早上起床后,還有十分鐘園車就要到樓下了，通常母親都顧不了那么多，一把拉過孩子就把已經(jīng)擠好牙膏的牙刷往孩子手里塞。在孩子刷牙的同時(shí)幫孩子扣好紐扣，系好鞋帶，并準(zhǔn)備好毛巾——孩子一刷完牙就給孩子把臉擦凈。然后一手端牛奶一手拿餅干往孩子嘴里塞…終于在像打完一場(chǎng)仗之后，孩子哭哭啼啼地準(zhǔn)時(shí)上了幼兒園，而家長也累得癱在如戰(zhàn)場(chǎng)一樣的家里。并不是家長懶，其實(shí)早在四十分鐘前就開始催孩子起床！那么為什么會(huì)這么急？其中最大的原因在于孩子的磨蹭。照這種情形看來，孩子養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵期，便在父母對(duì)孩子生活的包辦中流逝。

　　受“計(jì)劃生育”這一政策的影響，現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)普遍為“四二一式”（四位老人、二位父母、一個(gè)孩子的結(jié)構(gòu)）。在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)，巨大的負(fù)擔(dān)和激烈的競爭給父母們帶來了很大的生活壓力，他們往往疲于奔命而無暇顧及孩子，只得將孩子交由爺爺奶奶或外公外婆，代為照料。這些父母們認(rèn)為：我們的父母都能夠?qū)⑽覀儞狃B(yǎng)得如此優(yōu)秀與健康，那么在已有經(jīng)驗(yàn)的撫養(yǎng)方式下，相信我們的孩子會(huì)得到更好的照顧。的確，孫子（女）們之對(duì)于老人們，那是含在嘴里怕悶著，捧在手里怕凍著!自然，孫子（女）們?cè)诶先藗兊臒o微不至的照顧下，過上了衣來伸手、飯來張口的生活，需要什么，一聲響亮的哭聲便能輕易獲得，三五不時(shí)全家還以他（她）為中心作“公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)”。殊不知對(duì)孩子來說：“給予的越多，他就得到的越少”。在后來父母們有時(shí)間自己照顧孩子或孩子上小學(xué)時(shí)，家長們發(fā)現(xiàn)：孩子做事慢吞吞、注意力不集中、依賴心強(qiáng)等問題。其實(shí)孩子就如一塊巨大的海綿，需要水分去充實(shí)它。而家長太過細(xì)心的照料，卻阻隔了孩子得到充實(shí)的機(jī)會(huì)及旺盛的探索意識(shí)，并養(yǎng)成“大人們會(huì)幫我做”的依賴心理。這種依賴心理在以后的學(xué)習(xí)上則表現(xiàn)為上課注意力不集中、小動(dòng)作多、厭學(xué)的情緒等。

　　所以，我認(rèn)為在家庭教育中家長們應(yīng)把教育孩子從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣作為第一要?jiǎng)?wù)。我國著名的教育家葉圣陶先生說到：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”習(xí)慣形成雖然也受到先天氣質(zhì)的影響，但后天的教育和訓(xùn)練是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵或決定因素〔1〕。而家庭是人的第一所學(xué)校以及最初的活動(dòng)場(chǎng)所。因此，在家庭教育過程中，請(qǐng)家長端正教育理念，以自己作為言傳身教的榜樣，幫助幼兒培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

　　那么，家長應(yīng)該如何幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣呢？

　　一、良好的生活習(xí)慣從生活細(xì)節(jié)處培養(yǎng)

　　“生活即教育”是我國著名教育家陶行知先生提出的。孩子這張純白的紙，就在平日生活的小細(xì)節(jié)中悄悄地被填充。從出生那天起，孩子就開始通過各種各樣的行為與這個(gè)世界作親密接觸。一個(gè)舉動(dòng)產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果，從而促使孩子對(duì)這個(gè)結(jié)果的反饋?zhàn)龀鱿鄳?yīng)的反應(yīng)——維持或者改變?cè)瓉淼男袨榉绞?。這樣一個(gè)不斷重復(fù)的過程便印刻在孩子的腦子里，從而形成習(xí)慣。我們經(jīng)常在報(bào)刊雜志中看到這樣的漫畫：一位父親生氣地指責(zé)孩子將圖書、玩具等丟得一桌一地，但孩子卻在一旁委屈地小聲嘀咕，“你的報(bào)紙、衣服丟得比我還多還亂…由此可見孩子的行為于潛移默化中，從父母身上習(xí)得，并在不知不覺中形成與父母行為一致的不好的生活習(xí)慣。又如，班上有位孩子，吃飯不挑食、不剩飯，并能夠在進(jìn)餐時(shí)保持安靜，即使有話要說也是在嘴里沒有食物的情況下小聲地說。老師為此還特別在班上提出表揚(yáng)，當(dāng)老師問他是怎么做到的時(shí)，他很不能理解的搖搖頭說：“我們家每天都吃不一樣的菜，媽媽說，不管大人小孩都不可以挑食，不然就不會(huì)長成健康的寶寶；爸爸說，我是小大人了，要懂得保護(hù)自己不受傷害，所以當(dāng)嘴巴里有東西的時(shí)候不可以開口說話，會(huì)嗆到！”由此可見，父母的行為就是孩子們的活教材，對(duì)孩子來講是無聲的語言、有形的榜樣〔1〕。在家庭教育過程中，把言傳與身教相結(jié)合。這就要求父母們不僅能夠說出一番道理，還要以身作則的實(shí)行，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣，于無形中幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。切不可“光說不練”，這個(gè)“不練”不光是指父母要以行為來表現(xiàn)，同樣也要求父母為孩子提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如家長在教孩子扣紐扣時(shí)，孩子不僅要看和聽，還要?jiǎng)邮植僮?，并在?shí)踐操作中逐漸提高效率。

　　為“不讓孩子輸在起跑線上”，許多家長為孩子報(bào)了各式“素質(zhì)教育特長班”，而把孩子的課余時(shí)間安排得滿滿的：這兒繪畫班剛下課，又要馬上上舞蹈課。在中間這段時(shí)間里，只見孩子在一旁閑適地補(bǔ)充營養(yǎng)，家長卻手忙腳亂地幫孩子整理畫具，生怕孩子累著…本來生活習(xí)慣的與學(xué)習(xí)是并行前進(jìn)的兩條線，家長因體諒而衍生出的行為，卻使得兩條線相交并相互纏繞。因此影響到好不容易養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣不得不附在學(xué)習(xí)這條線上緩慢前行，最終停滯不前。以致學(xué)習(xí)也終被拖累。其實(shí)并不是說家長做的不好。只是丟失了一個(gè)可貴的、幫助孩子養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的契機(jī)！這時(shí)家長可以以積極、鼓勵(lì)的語言，請(qǐng)孩子自己動(dòng)手，就能夠兼顧生活習(xí)慣的養(yǎng)成與學(xué)習(xí)。如：“你的手能夠給一張白紙漂亮的顏色，相信它同樣可以帶領(lǐng)白紙的朋友們找到自己的家。”

　　二、良好的生活習(xí)慣養(yǎng)成須是長期堅(jiān)持的結(jié)果

　　良好行為的形成不是習(xí)慣，長期堅(jiān)持的某一行為才能被稱之為習(xí)慣。我國著名教育家陳鶴琴先生說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益。”說明了好習(xí)慣的效益期。一個(gè)不好的生活習(xí)慣能夠輕而易舉地形成，而一個(gè)良好的生活習(xí)慣卻是經(jīng)過長期堅(jiān)持才能夠養(yǎng)成的，以此更突顯了良好生活習(xí)慣的可貴。有這樣一個(gè)關(guān)于起床的例子：因?yàn)轭^天晚上沒有將鬧鐘調(diào)好，但是距今天即將開始的家長會(huì)只有幾分鐘時(shí)間了。第一位家長給孩子說：“動(dòng)作快點(diǎn)，寶貝！媽媽先幫你把牙膏擠好，毛巾就放在旁邊的小凳子上，床就先不要整理了。今天的家長會(huì)我們可不能遲到！”第二位家長對(duì)孩子說：“加油，寶貝！我們今天來比賽，看誰能夠先把自己弄好，并能夠趕上家長會(huì)而不遲到。贏了的人在回家后會(huì)有30分鐘的時(shí)間跟我們家的花草打招呼，并且裝扮它。”當(dāng)然，他們都遲了一會(huì)兒，當(dāng)他們到達(dá)時(shí)家長會(huì)已經(jīng)開始了8分鐘了。但從這件事中：第一個(gè)孩子學(xué)會(huì)了賴床！因?yàn)樗?，如果時(shí)間趕的話，媽媽會(huì)幫他；第二個(gè)孩子學(xué)會(huì)了計(jì)劃時(shí)間，高效率的完成事情，并在每晚臨睡前都會(huì)檢查一遍鬧鐘。由這則例子看來，家長們很容易因有意識(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行其它方面的教育，而忽略了平日養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣。如對(duì)時(shí)間概念的教育、誠實(shí)等。那么如何在對(duì)其它重要方面的教育的同時(shí)又不會(huì)破壞原有的良好生活習(xí)慣，就需要家長們能夠如上例的第二位家長般的巧思了！在幫助孩子保留了原有的良好生活習(xí)慣的同時(shí)，又教給孩子守時(shí)、誠信的觀念。也使孩子能夠客觀的進(jìn)行歸因：明白昨晚母親因?yàn)樘鄱洸榭呆[鐘是否開啟，但是我卻很閑，完全可以自己檢查鬧鐘。在這位家長的巧思引導(dǎo)下，孩子的良好生活習(xí)慣得到了堅(jiān)持。

　　在長期堅(jiān)持的過程中，家長也要讓孩子明白一個(gè)好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成的重要性與必要性。在一個(gè)良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成過程中：需要家長的耐心與細(xì)心來觀察孩子，及時(shí)捕捉孩子的情緒，能夠找到適合并使孩子感興趣的方法，變換不同的形式，幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。所以，這是一個(gè)即考驗(yàn)孩子，更考驗(yàn)家長的過程！

　　三、家園合作共同促進(jìn)幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成

　　幼兒園老師常常遇到這樣的尷尬：“孩子一回家，就沖到玩具柜前，嘩嘩嘩幾下，把柜子里的玩具全翻出來，挑了一兩個(gè)便在一旁玩起來，到吃飯的時(shí)候還是邊玩邊吃。他在幼兒園也這樣嗎？這習(xí)慣似乎不好。希望老師幫忙糾正一下…家長一說完就招正在玩玩具的孩子走了，甚至不理孩子在玩時(shí)造成的混亂。殊不知，這位幼兒在幼兒園的表現(xiàn)：文明的玩玩具，玩完了還不忘幫助老師提醒其他小朋友將玩具放回原位；吃飯也是不會(huì)讓老師擔(dān)心的那一個(gè)！如今老師卻聽到與平日有著巨大差距的家長的描述。于是這位老師找到家長，并向家長提出了自己對(duì)這個(gè)幼兒的看法。又做了多次家訪工作，并對(duì)此種情況設(shè)計(jì)了一系列方案，說服家長一起實(shí)施并經(jīng)常交流意見。在進(jìn)行一段時(shí)間后，這個(gè)孩子在家長與老師的引導(dǎo)下做回了可愛的小天使，不管是在家里還是幼兒園，都養(yǎng)成了一個(gè)良好的生活習(xí)慣。

　　幼兒良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)也是幼兒園教育工作中一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。但為避免如上例所發(fā)生的：幼兒在幼兒園的良好生活習(xí)慣回到家就“忘了”這一情況。則要求幼兒園與家長密切配合，注重幼兒園與家庭規(guī)范的一致性與教育原則的一致性，幫助幼兒的良好生活習(xí)慣在哪都不“漏水”。使幼兒在家，在幼兒園甚至進(jìn)入社會(huì)都能夠有規(guī)律，有秩序的活動(dòng)，學(xué)習(xí)和生活。促進(jìn)如德育等方面的教育，相互滲透、全面發(fā)展！如，教師可利用幼兒不愿好好進(jìn)餐這一現(xiàn)象，給孩子講述《憫農(nóng)》詩中描寫的農(nóng)民種收之苦，通過錄像、圖片甚至角色扮演來感受糧食的來之不易；聯(lián)合家長，引導(dǎo)幼兒從中理解到父母掙錢的辛苦。并可展開一次體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒認(rèn)真進(jìn)餐這一良好生活習(xí)慣的同時(shí)又啟發(fā)了幼兒的悲憐心。

　　總之，在培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣這一關(guān)鍵期，我們不能忽視家庭教育的作用。將來孩子是仔細(xì)還是馬虎、做事有條理還是雜亂無章、喜歡讀書還是討厭學(xué)習(xí)等都會(huì)受是否擁有良好的生活習(xí)慣的影響。所以，在這一時(shí)期，請(qǐng)家長們首先端正自己的教育理念；于日常生活細(xì)節(jié)中培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣，注重家長言傳身教的榜樣作用，為幼兒提供實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)；引導(dǎo)并幫助幼兒長期堅(jiān)持某一良好行為，使之養(yǎng)成習(xí)慣；并取得幼兒園教師的支持與配合，共同促進(jìn)幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，在這一關(guān)鍵期對(duì)幼兒實(shí)施教育，務(wù)必要遵循蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基所提出的“最近發(fā)展區(qū)”原則，讓家長的教育變得更輕松有效；讓孩子從中收獲快樂和成果。